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張藝謀電影《歸來》引關(guān)注

2014/5/23 11:36:53 |  3305次閱讀 |  來源:鳳凰網(wǎng)   【已有0條評(píng)論】發(fā)表評(píng)論

氣息完成了對(duì)年輕時(shí)愛的忽略的彌補(bǔ)并從中襯托出婉瑜的堅(jiān)守。生活是流動(dòng)的,也有其各自的源頭,誠然可以用不同的構(gòu)思來講述,但當(dāng)故事被以相似并且簡(jiǎn)單的情節(jié)一再復(fù)制企圖達(dá)到傳情時(shí),深情也會(huì)因重復(fù)敲打而變得疲勞麻木,更何況這對(duì)老夫妻的情比金堅(jiān)只是建立在一個(gè)預(yù)設(shè)的基礎(chǔ)假定之上,情失源頭,純情并不可信。

丟失的焉識(shí)與坍塌的婉瑜

在此之前,很多人都將這部《歸來》與張藝謀二十年前的《活著》相提并論。這不無道理,除卻同樣的文革題材,最本質(zhì)的是相似的人物命運(yùn)。余華研究學(xué)者張清華曾經(jīng)總結(jié)過《活著》,它展現(xiàn)了福貴在物質(zhì)上由天堂到地獄而精神上由地獄到天堂的過程。《陸犯焉識(shí)》也一樣,伴隨著全景式的社會(huì)變遷,陸焉識(shí)由一個(gè)兼具傳統(tǒng)文化和留學(xué)經(jīng)歷、會(huì)四國(guó)外語過目不忘可寫腹稿、一心向往自由渴望愛情又服從于家長(zhǎng)安排、憤世嫉惡傲然不羈又不諳世俗全無用場(chǎng)的舊式富家長(zhǎng)子,變成了一個(gè)偽裝口吃隱忍求存、看透世態(tài)“狡猾”處事、歷盡滄桑內(nèi)心安定的苦難老人,在他身上凝結(jié)了一代中國(guó)知識(shí)分子的人生與心路歷程,同樣是在生存上由天堂落入地獄。而他對(duì)婉瑜--這個(gè)曾被他視為束縛住自由的羈絆,也在經(jīng)歷了風(fēng)流和磨難之后,悟出了內(nèi)心真情的所在,由年輕時(shí)的服從和應(yīng)付變成了深沉的守護(hù)和愛戀,這時(shí)的他才在精神上真正找到了天堂。

電影固然可以為了避開政治禁區(qū),舍棄掉政治運(yùn)動(dòng)的殘酷和荒誕,卻不可以同時(shí)舍棄掉一個(gè)作為靈魂的豐滿人物??上У氖?,透過張藝謀導(dǎo)筒里的陳道明我們只能看到一個(gè)普通的老右派,是千千萬萬各種原因各種身份被卷進(jìn)政治風(fēng)云的右派之一,是扔進(jìn)人堆分辨不出來的一個(gè)老頭,如果不是婉瑜臺(tái)詞里提起焉識(shí)是個(gè)教授、不是焉識(shí)糾正醫(yī)生的法語發(fā)音,觀眾很難單純從影片里感受到陸焉識(shí)原來是那樣一個(gè)人。

作為現(xiàn)實(shí)主義作品,基本要素就是典型人物和典型環(huán)境。嚴(yán)歌苓筆下的陸焉識(shí)或許有些完美和戲劇化,但也恰是通過這樣一種處理,使此人物具備了一種代表性。影片或許可以解釋為以一個(gè)更普通的人物使更廣泛的人群產(chǎn)生共鳴,但試問一個(gè)犧牲掉個(gè)性以求浮泛地象征眾生的人物又如何爆發(fā)出強(qiáng)勁的震撼力呢?原著所呈現(xiàn)的“翻手為蒼涼,覆手為繁華”不是簡(jiǎn)單的環(huán)境反差,影片將上海替換成一座北方小城無可厚非,《大紅燈籠高高掛》的同樣處理不是也獲得了成功嗎,可是失掉了命運(yùn)與愛情的變遷,焉識(shí)便不再是焉識(shí)了。

焉識(shí)不在,婉瑜也隨之坍塌。那個(gè)大家庭里出身習(xí)得一筆俊秀小楷的溫婉少女、“一見焉識(shí)誤終身”的癡情阿妮頭、堅(jiān)強(qiáng)精明苦撐家庭守候焉識(shí)的馮婉瑜,不是只會(huì)記恨女兒、只會(huì)跑去火車站舉牌子的糊涂老太太。嚴(yán)歌苓善于寫女人,大部分作品也是女人為主角,卻在這一部以男性為主角的作品里讓人對(duì)婉瑜過目不忘,成為了另一個(gè)事實(shí)上的主角,其原因正是婉瑜之所以為婉瑜。當(dāng)焉識(shí)身上沒有了婉瑜當(dāng)?shù)糇婺妇G送給他的歐米茄,當(dāng)花掉了半個(gè)月工資剝禿了指甲的蟹黃變成了滿地打滾的白面饅頭,失去特質(zhì)的焉識(shí)和婉瑜就只是一對(duì)《金婚》似的普通老夫妻,不是沒有感情,不是不可動(dòng)人,只是不再死生契闊,不再那么的震撼人心。退一步講,就連這種金婚似的動(dòng)人也有些勉強(qiáng),電視劇里的普通老夫妻也要從年少結(jié)發(fā)時(shí)一路走來,柴米油鹽、吵鬧離合,沒有這些生活經(jīng)歷、感情波折就無法使觀眾建立起與角色真正的情感聯(lián)系,感動(dòng)也就無從談起。

在焉識(shí)的歸來與婉瑜的等待中間,還有他們的孩子參與其中。小說里,三個(gè)子女和一群孫輩對(duì)待焉識(shí)的歸來和父母的重聚,夾雜了太多個(gè)人性格、自我命運(yùn)的憂慮和對(duì)世道人心的提防。當(dāng)焉識(shí)被平反,兒子仍然因?yàn)閾?dān)心政治運(yùn)動(dòng)的無常反復(fù)而阻止父母復(fù)婚。電影讓丹丹一個(gè)人承擔(dān)了這許多人的化身,年齡大大減小,連同其拒絕父親接納父親的理由和表現(xiàn)都變成了少女的任性,不

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